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March 2021の11件の記事

March 27, 2021

JICAの事業の中止を求める記事

  下記は、JICAが進めているヤンゴンでの事業に対して中止を求める記事です。

  民主的な環境で実施とされる事業では民生の向上に大きく貢献するプロジェクトですが、今のままでは国軍の利益にしかならないようです。

 

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Myanmar Now  2021326

日本はヤンゴンに橋を架けるために軍の会社とのプロジェクトを放棄するべきだ

 「日本はクーデターを外交的に非難しましたが、日本は国軍のMECと協力してきた」とエンジニアたちは指摘する。

   エンジニアたちは、日本のJICAに対し、21日のクーデターに対応して、324日木曜日に米国財務省によってブラックリストに載せられた軍のコングロマリットであるミャンマー経済公社(MEC)との関係を断ち切るよう要請した。

  国際協力機構(JICA)は、MECと協力して、ヤンゴン中心部とシリアム南東部の町を結ぶ新しい橋を建設する32,300万ドルのプロジェクトに取り組んでいる。

  2019年初頭に合意され、2023年に完了する予定のこのプロジェクトは、主に、JICAがミャンマーに毎年分割払いで支払う低利融資で賄われている。ミャンマーは、40.6百万ドルを提供することに合意した。

  1,928フィートの新しいヤンゴン-タンリン橋はバゴー川を渡り、交通渋滞を緩和し、市内中心部と別の日本が支援するプロジェクトであるティラワ経済特区との間の物資の流れを加速するものだ。

  日本の横河電機は、MECの子会社である第2ミャウンダガ製鉄所と協力して橋の鉄骨を製造していると、プロジェクトに携わったエンジニアがミャンマーナウに語った。

  しかし、米国と英国が軍の企業に対する制裁を発表した後でも、日本がプロジェクトを放棄することを計画している兆候はまだない、と匿名の条件でエンジニアは言う。

  「JICAはMECと直接通信している。それは1月末まで問題ではなかった。しかし、JICAがまだMECと通信していることを一般の人々に知らせたい。日本はクーデターを外交的に非難したが、日本は国軍のMECと協力してきました。」 

  日本の茂木敏充外相は、クーデターについて「深刻な懸念」を表明し、アウンサンスーチーの即時釈放を求めた。

  一方で、横河電機は、モビ郡区のミャウンダガ製鉄所に支社を置き、日本の専門家が鉄骨の製造を監督している。

  MECの子会社は、橋の建設の3分の2の鉄鋼を供給しており、このプロジェクトから多大な利益を得ているとエンジニアは語った。

  全国の公務員と労働者がストライキをしている間、会社との関係を継続することは軍独裁を支持することに等しいと彼は付け加えた。

Top既存の橋。この橋に並行して建設される。

 

 

ミャンマー 国軍とカチン族との衝突

ミャンマー国内では、特に北部のカチン州において、ミャンマー国軍と、カチン族の
武装勢力(KIA)との間で衝突が繰り返されています。ほかの地域でも散発的に国軍と少
数民族武装勢力との間で衝突があります。この衝突が全土に広まるかどうかはわかりま
せんが、注視していく必要があります。
 クーデターによる混乱が収まったとしても、日本政府が進めてきた国軍と少数民族武
装勢力との全面的和平は、また遠のいてしまいました。
 何年か前に、KIAの将軍にインタビューしたことがありますが、彼は「絶対に国軍を
信用しない」と言っていたことを思い出しています。
 下記は、カチン州の地元のニュースからまとめたものです。

 

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カチン独立軍(KIA)は3月11日木曜日、カチン州のHpakant TownshipにあるSelzin村近
くのミャンマー軍の前哨基地に対して夜明け前の攻撃を行った。KIA情報官のNawBu大佐
は、「KIA大隊26の攻撃を確認した。国軍がシャン州北部の私たちの第4旅団によって管
理されている領域で作戦を実行してからほぼ2か月が経った。大隊9と36が保有する領土 では、ほぼ毎日衝突があった。おそらく木曜日の攻撃は、別の人を助けるためにKIA司 令官によって組織された。それはKIA本部から命令されたものではない」と言った。 KIA軍は、占領した前哨基地を占領せずに撤退した。KIAの襲撃に続いて、国軍はヘリコ プターでKIA大隊26本部を攻撃した。(Irrawaddy 2021.3.13)
KIAはPCGを介して北部司令部に、軍事政権に抗議する平和なカチン族を傷つけないよう
に要請した。しかし、軍が3月にミッチーナーで反体制抗議者に発砲したとき、2人の男
性が死亡した。 この銃撃の3日後、KIAはHpakantの国軍の前哨基地を攻撃した。
3月11日、KIAのリーダーであるGun Maw将軍は、住宅地と中ミャンマーの石油とガスの
パイプラインを避けながら、第4、6、10旅団に国軍を攻撃するよう命じた。
(Irrawaddy  2021.3.18)
3月8日、カチン州の州都ミッチーナーで治安部隊による弾圧で2人の民間人が射殺され
た。3人目の抗議者が3月14日にHpa kantで射殺された。ミッチーナー殺害の3日後、KIA
は3月15日、Hpa kantの軍事前哨基地を襲撃し、Injangyang Townshipの別の軍事前哨基
地を攻撃した。
(Irrawaddy 2021.3.19)
3月22日月曜日の夜、国軍はWaingmawのKIA基地を重砲で攻撃し、KIAは近くの国軍基地
を占領することを目的とした攻撃で対応した(Myanmar now 2021.3.25)。
3月24日、カチン独立軍(KIA)は、国軍がKIAのキャンプを砲撃したため、3月24日の午
後5時30分頃、マイジャヤンとライザの間の道路にある国軍のアラバム軍事基地を砲撃
した。国軍側の砲弾が中国側に届いた。
(myitkyina news journal 2021.3.24, Kachin news group 2021.3.26)

March 24, 2021

ミャンマー 7歳の少女が射殺された事件の詳細

 ミャンマーのマンダレーで、23日、国軍に7歳の少女が射殺されたとの報道がありました。この事件について、Myanmar Now が家族に取材しています。以下はその記事です。

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Myanmar Now (2021.3.24)

 火曜日(323)の午後、マンダレーのチャンミャタジ・タウンシップの近所で軍の襲撃で殺された3人のうち、7歳の少女がいたと、親戚や地元の人々がMyanmar nowに語った。

 姉のエイ・チャン・サン氏によると、キン・ミョー・チットは、アウン・ピン・ル区の自宅で父親の膝の上に座っていたときに、兵士に腹部を撃たれたという。

 軍隊は午後4時頃にバイクや他の車両でこの地域に到着したと彼女は言った。兵士と警察はそれから彼女の家族の家のドアを蹴って中に入った、と彼女は付け加えた。

 「彼らは私たちの家に横柄に突入しました」とエイ・チャン・サンは言う。「家にいた人は皆、座るように言われました。」

「彼らは家の全員がそこにいるかどうか尋ねました。父はみんなだと答えました。キン・ミョー・チットは私たちの父の膝に座っていました。兵士たちの一人は私の父が嘘をついて周りを見回していると言った」と彼女は言った。

 父親は、部屋には6人の家族だけがいると繰り返し、兵士は父が嘘をついているから父を撃った、とエイ・チャン・サンは付け加えた。しかし、弾丸は父親ではなく代わりにキン・ミョー・チットに当たった、と彼女は付け加えた。

 兵士たちはその後、19歳の兄を銃の尻で殴り、血まみれになったままで連れ去った。

「私たちは兵士たちが兄を連れて行くのを止めることができませんでした」とエイ・チャン・サンは言った。

「私の父も、子供が腕を組んでいたのでどうしたらよいかわかりませんでした…兵士たちは子供を与えるように父に言いました。しかし彼女の父は拒否しました。」

 兵士たちが去った後、家族はキン・ミョー・チットを病院に急いで連れて行ったが、医者は彼女を救うことができなかった。エイ・チャン・サンは言った。「私たちはとても苦しんでいます。私たちは子供のために悲しみ、他の子供のことを心配しています。」

March 23, 2021

ミン・アウン・フラインの息子が所有するホテルを再開

下記のニュースはMyanmar now (2021.3.23)より転記したものです。

米国の経済制裁の対象となっている、ミン・アウン・フラインの息子の経済活動がよくわかります。

 

【ミン・アウン・フラインの息子が所有するホテルを再開】

 クーデター指導者ミン・アウン・ラインの息子が所有するホテルが、政府の要請によりミャンマーの観光産業を再開する式典を開催した、と国営メディアが月曜日に報じました。

 ミラー紙によると、政権の観光大臣マウン・マウン・オーンはアズラビーチリゾートでの式典に出席しました。ホテルは、アイヤワディ地域のチャウンタールビーチで最大のリゾートの1つです。

 すでにCovid-19のパンデミックによって荒廃したミャンマーの観光産業は、21日のクーデター以来、他の多くの産業とともに完全に停止しました。

 政権に反対してストライキを行っている労働者は、銀行、工場、病院、商店を閉鎖し、列車を停止させました。

 今月初め、米国はミン・アウン・フラインの息子のアウン・ピャエ・ソネと娘のキン・ティリ・テット・モン、および6つの事業に対して制裁を課しました。制裁は、これまでに平和的に抗議した250人以上を殺害した軍の攻撃への対応でした。

 しかし、人権団体は、経済制裁措置が十分に進んでおらず、すべての軍所有企業に対する制裁と、外国の石油およびガス企業に国軍への資金提供を停止させることを求めている、と述べています。

 人権活動家のグループであるジャスティス・フォー・ミャンマーは、ホテルの予約サイトにアズラビーチリゾートをリストから削除するよう呼びかけました。

 父親が2011年に最高司令官に就任して以来、Aung Pyae Soneは貿易、医療機器、建設、娯楽の会社も設立しました。

 彼はSky One建設会社と、外国の製薬会社がミャンマーで事業を行うための許可を取得している健康と福祉の会社であるAM Maharを所有しています。 

 彼はまた、ヤンゴンの人民公園の公有地をその市場価格をはるかに下回る価格でリースする許可を与えられました。 

 彼はヤンゴンレストランとヤンゴンギャラリーを経営している土地に1平方フィートあたり17チャット未満しか支払っていませんでした。この地域での同様のリースの費用は、1平方フィートあたり約4,000チャットです。

 Aung Pyae Soneはまた、ヤンゴンのInya湖の近くでKan Tharyar病院を運営しており、ミャンマー軍とベトナム軍が所有するViettelの合弁事業である通信事業者Mytelの筆頭株主であると伝えられています。

 

 

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ミャンマー クーデターの原因はクロニーにある?

眞鍋貞樹著「ミャンマーの民主化と連邦制──統合と自治のディレンマ──

『政治行政研究』拓殖大学政治行政研究所、20182月発行より抜粋

*以下は、2018年発行の拙著からの抜粋です。執筆当時に懸念していたことが、現実になってしまいました。

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つきまとう国軍によるクーデターの可能性

 2015 8 13 日には,USDP Shwe Mann 党首が,突如党本部において軍隊に包囲され,解任を 迫られるという党内闘争が起こった。こうした密室における非民主的な解任劇は,ミャンマーが軍政か ら民政に移管されたと言っても,それは表面的にしか過ぎないことの証明であった。しかも,国軍との関係性が強い政治勢力は,いつでも与党であろうが政治家を解任できることを暗に示した事件とも言える。

 その解任劇の後,ミン・アウン・フライン(Min Aung Hlaing)国軍総司令官は,2015 11 月の総 選挙の結果を受け入れると表明した。総選挙後も,国軍側からは新政府の方針に従うとの声明を出 し続けていた。しかし,今後ともその言葉が守られるとの保証は何もない。憲法の規定で,国軍には連 邦議会の4分の1の議席が割り当てられ,しかも憲法改正の拒否権も持っているのであるから,依然として強い政治的カウンター勢力だからである。

 2016 3 月には NLD 主導によるティン・チョー新大統領が選出され,実質的にはアウン・サン・ス ー・チーによる政権運営が始まった。国民の期待感だけで誕生した新政権とも言え,その実力は未知数 であるため,国内での混乱が発生することが懸念されている。それは,新政府と国軍との間での経済利権を巡る軋轢,国軍と少数民族間との軋轢,そしてビルマ族などとイスラム系民族との軋轢などが動機となることが想定されている。

 その中でも,特に国軍のクロニー(縁故企業)が持つ経済利権に対して,新政権が手を出すとすれば,クーデターといった強硬手段を国軍の一部が画策しないでもない。隣国のタイでも,しばしば軍によるクーデターがあったように,民主政権と国軍との間では,政治的対立はもとよりのこと,政府側と国軍が持つ関連企業の経済利権を巡る闘争が,クーデターの強い動機にもなりかねないのである。

March 21, 2021

【フランス国営のフランス電力(EDF)が、ミャンマーでの15億ドルの水力発電プロジェクトの一時停止を発表】

Myanmar nowの報道より(2021.3.20)

 フランス国営のフランス電力(EDF)は、クーデターによる人権侵害のため、15億ドルの水力発電プロジェクトを一時停止したと発表しました。

 クーデターリーダーのアウン・ミン・フライン将軍は水力発電プロジェクトの継続を推進していますが、フランスの会社は大規模な水力発電プロジェクトであるShweliプロジェクトを中断しました。

 670メガワットのプロジェクトは、シャン州北部のシュウェリ川にあります。このプロジェクトは、日本の丸紅、地元のAyar HintharEDFによって実施されており、2025-26年までに850万世帯に電力を供給することを目指しています。

 フランス政府の過半数の株式を保有するEDFは、フランスのパリに拠点を置いているエネルギー会社です。軍事独裁政権への反対により、一部の国際投資家はビルマでの事業や進行中の主要プロジェクトを停止しました。 (一部、眞鍋修正)

【眞鍋の解説】

 現在、ミャンマー国内では水力発電のためのダム建設が進められています。そのほとんどが外資によるものです。そして、それらの建設プロジェクトが、ミャンマー国軍の資金源になっていると疑われています。しかも、ミャンマー国内での電力需要に備えるというよりも、中国側に電力を供給するものです。

 このニュースで示されたダムは、国軍と少数民族シャン族との紛争地域にあり、また地域住民からは環境破壊などによる懸念から建設計画反対運動があるものです。Shweli1からShweli3まで建設されており、特にshweli3ダムについて、国際的人権団体(Burma Campaign UK)などによって、建設に関わっている丸紅が「ブラックリスト」に入れられた経過があります。

 他にもミャンマーのシャン州やカレン州で数多くのダム建設計画が進められています。その建設会社のほとんどが中国の会社ですが、日本やノルウェーの会社も参加しています。いずれも、少数民族側から建設反対の運動が起こっています。

 なお、Myanmar Nowのニュース内容に一部不明の点がありますので、修正を加えています。

 

ブラックリストに入れられた建設中のダムの一覧

<シャン州>

・ダム名  The Upper Kengtawng dam and the Middle Yeywa dam

建設会社  China General Technology (Group) Holding Ltd

      China National Technical Import and Export Corporation (CNTIC)、

             Multiconsult  Norway

・ダム名    The Mong Ton dam

 建設会社  China Three Gorges Development Corporation (CTG)

・ダム名   The Upper Yeywa dam

 建設会社 Fayat Group/Razel-Bec France

      Malcom Dunstan and Associates (MD&A) United Kingdom

              Toshiba  Japan

      Zhejiang Orient Engineering Co Ltd (ZOEC) China

・ダム名   The Dee Doke dam

  建設会社 Sinohydro Corporation China

 

<カレン州>

・ダム名  The Hatgyi dam

建設会社  China Southern Power Grid Co

      Sinohydro Corporation   China

      Electricity Generation Authority of Thailand (EGAT)   Thailand

March 19, 2021

ミャワディのKNU支配地域に1000人ほどが逃げこむ

タイのメーソットからの情報 (2021.3.19)

タイ側のいくつかの場所にミャンマー避難民のための避難所がつくられました。メーソットにもあります。
KNUが支配している地域には、約1000人の避難民が来ています。
タイ側との反対の場所です。
その人たちは市民不服従運動を支持した医者やそのスタッフ、
警察官、軍人、そして政治的活動家たちとのことです。

ヤンゴンの病院の女性センターを国軍・警察官が襲撃

Irrawaddy English Version.

 

About 8:15 p.m. on March 18, soldiers and police fired shots at SSC

Hospital's women's center in Yangon. No casualties were reported at the

center, which provides maternity and newborn care. Pregnant women and women

who had just delivered babies were present on two floors of the hospital

which were hit by the gunfire. According to a doctor, those in the hospital

laid low after they heard shooting nearby.

March 18, 2021

カレンの学校の様子

ミャンマーの少数民族地域であるカレンの村の様子です。

国軍が村まで迫ってきたので、住民たちが森の中に逃げているとのことです。

子どもたちは、学校が閉鎖されたので、森の中で勉強をしているとのことです。

 

 

ヤンゴンの様子

ヤンゴンの様子の写真が送られてきました。

工場も道路も火事で、物資を運搬することもできないとのことです。

この周辺でも何十人も殺された、という報告も来ました。撮影者の安全のため具体的な場所は示せません。

 

 

 

 

March 07, 2021

Forced Self-restraint on COVID-19

Forced Self-restraint on COVID-19

Sadaki Manabe

Professor of Faculty of Political Science and Economics, Takushoku University

I would like to consider the "request for self-restraint" that is talked about as a countermeasure against the COVID-19 infection. Self-restraint originally means "voluntarily restricting one's actions", and there is no compulsion by others. However, self-restraint does not mean "voluntarily" now, and the reality is that it is almost "forced self-restraint" regardless of the person's will.

This is not just a matter of words. In fact, even "self-restraint police" have appeared to attack and intimidate people who do not restrict their actions. Japanese society rarely agrees or tolerates those who say, "Because self-restraint is not compulsory, we acted at our own discretion." On the contrary, it is regarded as a nuisance and is excluded.

Of course, COVID-19 infection requires sufficient caution and coping with individuals, and if they neglect to do so and do not restrict their actions, it is unavoidable to be criticized. However, what about a society in which people who take all possible measures and act at their own discretion are subject to criticism, exclusion, or intimidation?

*** ***

Why do the Japanese government and local governments take vague measures such as "requests for self-restraint" rather than "orders"? First of all, there is a way to escape administrative responsibility. For example, if a person suffers damage in accordance with an "order", he / she will have the right to claim damages against the government. However, if you suffer damage due to "self-restraint", you are logically at your own risk. Therefore, there is no right to claim damages against the government s. Instead, the current idea of ​​administrative responsibility is to make up for damages with a system such as "business continuity benefits" from the governments. The intention is that there is no responsibility in the administration.

Second, the Government of Japan should avoid using the administrative term "order:MEIREI" as much as possible for fear of being accused of being a powerful administrative system. For example, the word "evacuation order:HINAN KANKOKU" is used instead of "evacuation order: HINAN MEIREI" especially in an emergency. The word "direction:SHIJI" has the same meaning and coercion as "command". In an emergency, it is better to clearly state "command" than ambiguous "direction", but it is trying to hide the compulsion even in an emergency.

It and "request for self-restraint" are in the same context. Using the term "self-restraint" that seems to give "room for one's own judgment", it actually has the same meaning and coercion as "an order that does not allow one's own judgment". Therefore, the "self-restraint police" attack those who do not refrain from self-restraint, will be dismissed.

Thirdly, the "forced self-restraint" hides the excessive defense instinct of "I'm in trouble if something happens" that is prevalent in Japanese society. "I'm in trouble if something happens" is a "magic word" that discourages us from trying. This "magic word" appears in every aspect of daily life and administration. From nursery schools, kindergartens or elementary schools to universities, business owners and managers refrain from playing and events with the magic word "I'm in trouble if something goes wrong." And children and students are prohibited from acting at their own discretion because "it will be a problem if something happens", and all will act according to the instructions from the managers. As a result, children and students grow up as "SHIJI MACHI YOUKAI: ghost waiting for direction".

In this case as well, it is ambiguous who is in trouble. It is natural that children who challenged and failed are in trouble. However, the subject of this magic word is not the parties, but the managers who say, "I'm in trouble if something happens" . They are afraid that "when something happens", the responsibility of the manager or administrator will be immediately held by an unrelated third party such as the Internet, and they will be socially denounced.

Therefore, in Japanese society where the obsession that "if something happens, you will be in trouble" is widespread, self-restraint is not "self-restraint to make decisions on your own", but "self-restraint to be forced" so that we will not be in trouble even if something happens. It will be in the form of.

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The problem lies in the fact that self-restraint is not based on the original independent self-judgment, but is distorted so as to accept the judgment decided by others as it is. Japanese society is too cautious about this loss of independence. There is an obsession that it is safe and secure to follow the judgments of others rather than the judgments of oneself. And if we do not follow the judgment of others, we will be subject to social denunciation. This is the origin of Hannah Arendt's most vigilant holisticism. From Arent's point of view, the ambiguity of "forced self-restraint" is a cleverly designed totalitarian method of governance.

Therefore, the government should use the term "order" to clarify the compulsion, not "forced self-restraint", in order to clarify the responsibility. And we should literally "willingly judge" our self-restraint. To that end, we will lose the compulsion of the magic word "I'm in trouble if something happens", avoid doing nothing, and "I will deal with something appropriately and responsibly, so let's challenge”. It is necessary for us to have an attitude.

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